網(wǎng)友熱評(píng)

1.以情感關(guān)系映射時(shí)代壓迫，影片敘事自由卻主題集中。人物在愛(ài)情、責(zé)任與自由之間反復(fù)選擇，使輕與重成為貫穿始終的哲學(xué)命題，情緒在克制中不斷發(fā)酵。

2.它的江湖味不是熱鬧的煙火氣，而是沉甸甸的規(guī)矩和人情債。角色做事總要考慮面子、立場(chǎng)、后路，很多沖突不是打出來(lái)的，而是被逼出來(lái)的。主角的成長(zhǎng)也不是變得更強(qiáng)，而是學(xué)會(huì)背負(fù)：背負(fù)責(zé)任、背負(fù)誤解、背負(fù)不能說(shuō)的苦。適合喜歡寫(xiě)實(shí)武俠、喜歡角色厚度的觀眾。

3.故事的設(shè)定發(fā)生在博克島,這里的氣候環(huán)境惡劣,造就了維京人堅(jiān)韌敢于冒險(xiǎn)的品質(zhì);與他們生存于此的還有龍族,它們巨大兇猛,給維京人造成了巨大的威脅,因此這里的人們世世代代恐懼龍,屠龍成了世代延續(xù)的使命.其實(shí)歸根到底還是為了生存. 其實(shí),人們對(duì)于無(wú)知的事物總是存有一些恐懼的,...

4.既非“悲”，也非“慘”，而是以審美的方式關(guān)照生活。 這是日本電影帶給我們的啟示。 《無(wú)人知曉》不可謂不“悲”，但孩子在無(wú)所依靠的孤苦中頑強(qiáng)生活。 《小偷家族》不可謂不“慘”：底層、棄子、遺孤、貧困……但人仍然有尊嚴(yán)地活著。 日本電影將日常生活轉(zhuǎn)變?yōu)閷徝赖乃囆g(shù)，...

5.一、前言 國(guó)家將興，必有禎祥；國(guó)家將亡，必有妖孽?！抖Y記·中庸》 太平之世，人鬼相分；今日之世，人鬼相雜。——《喻世明言·楊思溫燕山逢故人》 王德威在《現(xiàn)代中國(guó)小說(shuō)十講·魂兮歸來(lái)》便寫(xiě)道：“‘太平之世，人鬼相分’的時(shí)代難得一見(jiàn)，反倒是‘人鬼相雜’成為常態(tài)。...